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Franc-Maçonnerie et Islam – Au-delà des clivages

Philippe Liénard

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ISBN :978-2-874665-271
Prix TTC : 19,90 €
Date de parution : 06/09/2018

Regard d'un Franc-Maçon de haut-grade sur l'islam et la Franc-Maçonnerie.

La franc-maçonnerie n'est pas " une ", mais " diversité " ; il en va de même pour l'islam ; la tradition s'accommode-t-elle de la modernité ? La maçonnerie, ensemble de laboratoires de pensée libre, ambitionne l'amélioration de l'humanité au travers celle de soi par la réflexion, la recherche spirituelle voire l'analyse sociétale ; l'islam semble nourrir un projet de société d'amour à travers des valeurs spirituelles ; induit-il la paix ou la soumission belliqueuse ?

L'auteur, franc-maçon de haut-grade, se plonge dans les origines de la franc-maçonnerie et de l'islam par les textes, rappelle les circonstances de leur propagation respective et leurs relations d'hier et d'aujourd'hui à la lumière des penseurs éclairés, de la décolonisation, et du djihad ; il jette un regard libre constructif tant sur la maçonnerie que sur l'islam.

En terme d'analyse philologique et donc non théologique, l'islam est-il la dernière religion révélée ? Allah aurait-il été d'abord un dieu de Babylone, principe masculin d'un binôme ? Mahomet était-il un conquérant ?

Du point de vue maçonnique humaniste, l'islam né au VIIe siècle, éclairé puis figé, doit-il se moderniser au XXIe siècle et se repenser ?

Religion, croyance et culture, doivent-elles être confondues ? Quel regard d'un franc-maçon au sujet du voile, de la burqa, du burkini à la mode ? Quelle place pour les femmes en franc-maçonnerie et dans l'islam ? Radicalisme, rôle de la culture et de l'éducation ? Allah, le Grand Architecte de l'Univers, la Sagesse ancestrale, la Vérité ultime et unique, quid ? Un universalisme spirituel est-il envisageable ? Quel dialogue ? Est-il possible d'être de culture ou de foi musulmane et franc-maçon ?

L'auteur rappelle, sans tabou, des points de compréhension à destination de tous, musulmans, maçons ou autres, qu'ils soient agnostiques, croyants ou athées.

L'ouvrage se veut œuvrer à la compréhension, et bien plus, tente de défricher les idées reçues, de semer les graines d'une cohabitation enrichissante par sa diversité non liberticide, d'un universalisme de paix, d'un éveil dont l'auteur fait le pari pour demain.

L'auteur

Philippe Liénard est avocat en droit des affaires depuis une trentaine d'années et à la tête de son cabinet ; il est également magistrat suppléant, auteur et conférencier (dont en loge).

Initié à la Grande Loge de Belgique, il y occupa diverses fonctions maçonniques, dont celles d'Orateur en 2002 et de Vénérable Maître en 2005.

Ses précédents ouvrages : " Mais que font les francs-maçons en loge ? ", " Regard sur la Franc-Maçonnerie et l'islam, dialogue impossible ? ", " Histoire de la Franc-Maçonnerie ; une existence " influente " depuis trois siècles ? ", " L'Opus Dei dans le monde et en France ", " Les Illuminatis - Histoire, réalité, fantasmes ".

 

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Illuminati – Au-delà de la théorie complotiste, la réalité

Philippe Liénard

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ISBN :978-2-87466-507-3
Prix TTC : 21,90 €
Date de parution : 28/06/2018

Être qualifié d’« Illuminé » relève presque de l’insulte ; ce mot a subi l’influence des chantres de la désinformation et des théoriciens complotistes. La moquerie va de la suspicion de satanisme à l’allégation d’escroquerie. Tout n’est pas faux. L’esprit illuministe a survécu au XXIe siècle, s’est diversifié au point d’être partout ou presque, en sa conception constructive. L’Illuminisme a muté : de la conception des « Frères du Libre-Esprit » en France, adeptes de la pauvreté et de l’esprit vidé pour y recevoir Dieu, la Lumière, pour être « Illuminé » aux « Alumbrados » en Espagne au XIVe siècle, à un projet initiatique de société meilleure, teinté de mysticisme.

Au XXIe siècle « Illuminati », passent pour être des amateurs de folklore ou des affairistes tirant les ficelles de multinationales, de structures supra-gouvernementales. On parle de Nouvel Ordre mondial, dirigé par un petit groupe. Quelle est la part de vérité ? L’Illuminisme allemand du XVIIIe siècle véhiculait l’ambition d’un perfectionnement humain de sagesse, d’une société de progrès, plus juste, non corrompue, n’attaquant pas les religions en leur existence.

Il y eut de forts rapports avec les Jésuites, la Franc-Maçonnerie, les Rose-Croix et l’héritage templier. Se réunir en secret entre membres portant des noms étranges pour y discuter de projets politiques, de sciences et de liberté ne plut ni au pouvoir ni à l’Église ; l’Ordre des Illuminaten fut interdit ; des pamphlets féroces se multiplièrent ; nombre d’Illuminaten étaient francs-maçons, on les vit organisateurs de la Révolution française, on les crut à la base de l’indépendance des États-Unis. Quid ?

Les illuministes sont toujours là, ont emprunté des voies inattendues et fécondes, n’ont laissé de côté aucune zone d’exploration intellectuelle ; « ils » sont à la fois partout et nulle part ; on verra leurs valeurs premières, leurs symboles, leurs systèmes de grades, leur influence.

Au XXIe siècle, l’Illuminisme peut inquiéter ; folklore, refuge pour déçu d’autres spiritualités, groupes assoiffés de pouvoir, ou projet de société en marche ?

L'auteur

Philippe Liénard est avocat en droit des affaires depuis une trentaine d'années et à la tête de son cabinet ; il est également magistrat suppléant, auteur et conférencier (dont en loge).
Initié à la Grande Loge de Belgique, il y occupa diverses fonctions maçonniques, dont celles d'Orateur en 2002 et de Vénérable Maître en 2005.
Ses précédents ouvrages : " Mais que font les francs-maçons en loge ? ", " Regard sur la Franc-Maçonnerie et l'islam, dialogue impossible ? ", " Histoire de la Franc-Maçonnerie ; une existence " influente " depuis trois siècles ? ", " L'Opus Dei dans le monde et en France ".

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L’Opus Dei dans le monde

Philippe Liénard

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L’Opus Dei serait partout au sein des élites, puissant, Église dans l’Église selon certains, antimoderne, dominant. Quid ? Sa structure est méconnue, tout comme son pouvoir réel ; il se ramifie presque partout dans le monde (France, Belgique, Suisse, Canada…).
« La Prélature de la Sainte-Croix et Opus Dei » ne fait pas de politique ; la réalité de terrain de sa mouvance est autre. Elle formate la jeunesse et s’immisce partout où des leviers de pouvoir peuvent être actionnés. Le « chemin de sainteté » proposé déguise mal ce qui se passe : influence politique et économique, emprise liberticide, intérêts financiers.
L’ouvrage est inédit, sous la plume d’un Franc-Maçon de Haut-Grade.
Cette contribution repose sur une approche originale des rapports entre l’Opus Dei et la Franc-Maçonnerie, mais surtout, elle décrit l’Opus Dei sans qu’il s’agisse de confidences d’une personne repentie ou d’un livre bénéficiant du nihil obstat de la Prélature. Il s’agit d’un livre de vérité libre et peut-être d’un décodeur pour comprendre ce qu’est en fait l’Opus Dei.
Dans certains pays, l’Opus est une secte. Au départ, fin des années 20, on parlait de « pieuse union » dans un contexte espagnol particulier. « L’OEuvre de Dieu », proche de milieux très conservateurs nantis, s’étendit et devint une Prélature personnelle du pape sous Jean-Paul II en 1982. Aujourd’hui, l’Opus Dei semble en perte de vitesse spirituelle, mais a pu se rendre fort et peser lourd sous d’autres.
L’évolution de l’Opus Dei suscite des questions et a imposé une nouvelle stratégie de communication. Pourquoi ?
Son « fondateur », Josémaria Escriva de Balaguer, auteur du livre de chevet des membres, « Chemin », a-t-il créé une « sainte mafia » catholique, une secte, une Franc-Maçonnerie blanche, l’outil d’un chemin de sainteté ou une garde blanche du pape ? Les membres de l’Opus Dei vouent à saint
Escriva une admiration sans bornes.
Scandales politico-financiers, liens avec les dictatures : quelle est la réalité ?
La mouvance de l’Opus travaille-t-elle au retour des valeurs fondamentales de la chrétienté ? Le libre examen n’y a pas de sens, pas plus que la liberté individuelle, mais bien l’obéissance et l’amour du Christ.
Ce livre n’est pas destiné à rassurer ; il se veut transparent et explicatif.
L’auteur, juriste, est passionné de politique, d’Histoire et d’humanité.

ISBN : 978-2-87466-491-5
Prix TTC : 20,90 €
Date de parution Belgique : 15/01/2018
Date de parution France : 15/03/2018

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Regard sur la franc-maçonnerie et l’islam

Philippe Liénard

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La franc-maçonnerie n’est pas « une », mais « diversité » ; il en va de même pour l’islam ; la tradition s’accommode-t-elle de la modernité ? La maçonnerie, ensemble de laboratoires de pensée libre, ambitionne l’amélioration de l’humanité au travers celle de soi par la réflexion, la recherche spirituelle voire l’analyse sociétale ; l’islam semble nourrir un projet de société d’amour à travers des valeurs spirituelles ; induit-il paix ou la soumission belliqueuse ?
L’auteur, franc-maçon de haut-grade, se plonge dans les origines de la franc-maçonnerie et de l’islam par les textes, rappelle les circonstances de leur propagation respective et leurs relations d’hier et d’aujourd’hui à la lumière des penseurs éclairés, de la décolonisation, et du jihad ; il jette un regard libre constructif tant sur la maçonnerie que sur l’islam.  
En terme d’analyse philologique et donc non théologique, l’islam est-il la dernière religion révélée ? Allah aurait-il été d’abord un dieu de Babylone, principe masculin d’un binôme ? Mahomet était-il un conquérant ?
Du point de vue maçonnique humaniste, l’islam né au VIIe siècle, éclairé puis figé, doit-il se moderniser au XXIe siècle et se repenser ? 
Religion, croyance et culture, doivent-elles être confondues ?  Quel regard d’un franc-maçon au sujet du voile, de la burqa, du burkini à la mode ? Quelle place pour les femmes en franc-maçonnerie et dans l’islam ? Radicalisme, rôle de la culture et de l’éducation ? Allah, le Grand Architecte de l’Univers, la Sagesse ancestrale, la Vérité ultime et unique, quid ? Un universalisme spirituel est-il envisageable ? Quel dialogue ? Est-il possible d’être de culture ou de foi musulmane et franc-maçon ?
L’auteur rappelle, sans tabou, des points de compréhension à destination de tous, musulmans, maçons ou autres, qu’ils soient agnostiques, croyants ou athées.
L’ouvrage se veut œuvrer à la compréhension, et bien plus, tente de défricher les idées reçues, de semer les graines d’une cohabitation enrichissante par sa diversité non liberticide, d’un universalisme de paix, d’un éveil dont l’auteur fait le pari pour demain. 

 

ISBN : 978-2-87557-286-8
Prix TTC : 19,90 €
Date de parution Belgique : 20/01/2017
Date de parution France : 26/01/2017
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Société

Mais que font les francs-maçons en loge ?

Philippe Liénard

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Que font les francs-maçons en Loge ? La question paraît simple aux frères et aux sœurs, quoique…
D’aucuns parmi eux avanceront que les maçons se rencontrent entre équerre et compas, deux symboles connus, pour travailler à leur progrès intérieur et « extérieur », et à celui de l’Humanité, ce qui, on en conviendra, s’annonce pour le moins ardu et peut signifier beaucoup,
même au risque de vouloir exprimer trop, mal ou trop peu, avec les dérapages collatéraux d’une compréhension édulcorée ou carrément erronée.
D’autres prétendront, et à juste titre, travailler à tailler leur « pierre brute » et œuvrer à la gloire du Grand Architecte de l’Univers, ce qui convoque une perception encore plus malaisée pour tel ou telle qui n’en serait pas…
Il en est même qui voient la participation aux réunions maçonniques comme une thérapie de groupe ou des rassemblements osmotiques voire transcendantaux.
En fait, il y a un peu de tout cela et ce que font les frères ou les sœurs en Loge procède d’une élévation teintée à forte dose d’une fraternité constructive, qu’elle soit spirituelle ou sociétale à des degrés divers et peut-être même les deux à la fois ; rien de complotiste en cela ; l’auteur
expose également ce que n’est pas la franc-maçonnerie et comment on peut l’approcher en vue d’espérer y être coopté franc-maçon.
Nombreuses sont les personnes qui s’interrogent sur ce que font les maçons en Loge.
Il n’est pas question ici de dévoiler des rituels, d’abord parce que ce n’est pas l’objet, mais aussi parce que la maçonnerie est une école moderne de sagesse initiatique, de sorte que ceux et celles qui n’en sont pas membres peuvent effectuer des démarches pour solliciter
le devenir. Être initié n’est pas un droit, mais le demander est légitime pour qui est libre, probe et de bonnes mœurs.
Le présent ouvrage n’a pour modeste ambition que d’ouvrir une fenêtre sur les sujets traités en Loge.

ISBN : 978-2-87466-432-8
Prix TTC : 19,90 €
Date de parution Belgique : 17/11/2016
Date de parution France : 24/11/2016